{"id":969,"date":"2011-11-12T11:36:35","date_gmt":"2011-11-12T10:36:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.teeweg.de\/blog\/?p=969"},"modified":"2016-01-12T16:25:56","modified_gmt":"2016-01-12T15:25:56","slug":"regensburg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/regensburg\/","title":{"rendered":"Regensburg"},"content":{"rendered":"

Heute Nacht war es sehr kalt und in der Fr\u00fch war auf den Wiesen am Waldrand dichter Rauhreif. Aber jetzt strahlt die Sonne und das letzte Herbstlaub leuchtet in der Sonne in den sch\u00f6nsten Farben.
\nDie letzten Tage waren sehr still und die Sonne ist kaum zum Vorschein gekommen – typisch November eben.<\/p>\n

Nach anstrengenden Wochen des Unterrichts mit Sch\u00fclern aus M\u00fcnchen oder Berlin, die teilweise eine Woche, teilweise ein paar Tage hier waren, war eine Ruhepause dringend notwendig.
\nDie \u00dcbungen des Teeweges schenken viel Kraft, aber wenn man tagelang in voller Konzentration unterrichtet, ist man am Ende doch etwas ersch\u00f6pft. Ein Sch\u00fcler hat gefragt, ob ich denn den Unterricht auch noch machen w\u00fcrde, wenn ich das Geld nicht brauchte. „Brauche“ ich das Geld? Ein gro\u00dfer Teil geht eh wieder in Dogu oder den Tee, den Garten oder die Teer\u00e4ume. Das alles m\u00fcsste nicht sein, wenn keine Sch\u00fcler mehr k\u00e4men.
\nAber wozu ist man ein Leben lang den \u00dcbungsweg des Tee gegangen, wenn man die Erfahrungen nicht mit Sch\u00fclern und anderen Menschen teilen kann? Der Tee – Weg ist kein Mittel zum Geldverdienen, es ist ein Lebens-weg, der nur Sinn macht, wenn man ihn mit anderen teilt!
\nEin Sch\u00fcler hat am Ende der Woche sch\u00fcchtern gefragt, ob denn ein Teesch\u00fcler seinen alten Sensei umarmen darf. In Japan nicht!
\nEs ist das gr\u00f6\u00dfte Geschenk f\u00fcr einen Sensei, wenn man die Begeisterung bei den Sch\u00fclern sp\u00fcrt und wenn man die eigene Begeisterung weiter geben kann. Sch\u00fcler zu unterrichten, die eben mal den Tee ausprobieren m\u00f6chten, so wie sie vorher im Erleuchtungstourismus schon vieles ausprobiert haben, weil es gerade in war, ist sinnlos! Oder doch nicht? – vielleicht springt ja sogar einmal das Feuer \u00fcber?!<\/p>\n

In den letzten Tagen habe ich oft und oft wieder eine „geheime Zeremonie“ ge\u00fcbt, die ich heute in Regensburg vorf\u00fchren m\u00f6chte. Muss man das denn noch \u00fcben nach so vielen Jahren?
\nAber das Wesen des \u00dcbens ist es nicht, Techniken zu erlernen, sondern den Geist des Zen zu LEBEN. Gestern abend habe ich die komplizierte geheime Zeremonie vollkommen mit geschlossenen Augen ge\u00fcbt. Es ist eine gro\u00dfartige Erfahrung, wenn man sp\u00fcrt, dass der K\u00f6rper genau wei\u00df, wo die einzelen Teeger\u00e4te stehen, wie man mit der Sch\u00f6pfkelle Wasser sch\u00f6pft und wie man sie mit geschlossenen Augen in die Teeschale entleert. Das ist Zen.
\nUnd darum geht es. <\/p>\n

In den Senke – Teeschulen spricht man gern abf\u00e4llig vom Daimyo Tee im Gegensatz zum „echten Tee“ des wabi<\/em>. Aber hat Riky\u016b nicht f\u00fcr Hideyoshi den goldenen Teeraum gebaut, in dem alles, einschlie\u00dflich der W\u00e4nde aus reinem Gold war? Ist das Daimyo Tee gewesen? Ich glaube nicht! Riky\u016b hat den Teeerraum als das „reine Land“ gesehen und im reinen Land ist alles golden, selbst das Gesicht des Amida Buddha. Also war wohl der goldene Teeraum f\u00fcr ihn die Repr\u00e4sentation des reinen Landes und damit hoch meditativ!<\/p>\n

Es kommt bei den komplizierten Zeremonien nicht darauf an, dass man zeigt, dass man furchtbar komplizierte Dinge kann. Es kommt vielmehr darauf an, dass man diese komplexen Abl\u00e4ufe vollkommen im Geist der Leere des Zen ausf\u00fchrt. Dann ist das ein reines Land.<\/p>\n

Wir werden sehen, ob es heute abend in Regensburg gelingt vor v\u00f6llig fremden Menschen dieses reine Land lebendig werden zu lassen.
\nUnd am Sonntag wird dann die erste Stunde Unterricht im Teeweg in Regensburg sein.
\nW\u00fcrde ich auch dann noch Tee unterrichten, wenn ich das Geld nicht brauchenen w\u00fcrde?
\nWas sollte ich denn sonst tun?<\/p>\n

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