{"id":802,"date":"2011-08-23T18:34:30","date_gmt":"2011-08-23T17:34:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.teeweg.de\/blog\/?p=802"},"modified":"2016-01-12T16:25:08","modified_gmt":"2016-01-12T15:25:08","slug":"teeschalen-gegen-buddha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/teeschalen-gegen-buddha\/","title":{"rendered":"Teeschalen gegen Buddha"},"content":{"rendered":"

Der August war in diesem Jahr ein „hei\u00dfer Monat“. Nicht so sehr von der Temperatur – die gro\u00dfe Hitze kam ja erst gegen Ende des Monats – als vielmehr vom Seminargeschehen her.
\nWir haben nicht nur viel Tee gemacht, sondern auch flei\u00dfig Teeschalen get\u00f6pfert. Zu meiner Verwunderung sind dieses mal Teeschalen wie von Zauberhand entstanden, so als w\u00e4re die Form schon im Ton gewesen.<\/p>\n

\"Engobe\"<\/a>

Engobieren einer fast fertigen 'Teeschale<\/p><\/div>\n

Es ist manchmal so schnell gegangen, dass wir fast schon eine Serienproduktion von Rakuschalen h\u00e4tten er\u00f6ffnen k\u00f6nnen.<\/p>\n

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\"Drei<\/p>\n

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Fast schon „Serienproduktion“<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Es sind Winterschalen entstanden, die etwas h\u00f6her in der Form sind und die gut die H\u00e4nde w\u00e4rmen beim Tee-Trinken.<\/p>\n

\"Tsutsu\"<\/a>

Hohe Teeschale<\/p><\/div>\n

Weil es aber doch immerhin August und doch ziemlich hei\u00df war, musste nat\u00fcrlich auch ein flacher Hira-Chawan get\u00f6pfert werden.<\/p>\n

\"Hirajawan\"<\/a>

Eine flache Teeschale entsteht<\/p><\/div>\n

\"Hirachawan<\/a>

Fertig engobierter und mit Ocker gef\u00e4rbter Chawan.<\/p><\/div>\n

Leider m\u00fcssen die Schalen erst einige Wochen trocknen, bevor sie gebrannt werden k\u00f6nnen, aber gl\u00fccklicherweise war noch ein Hira-Chawan aus einem fr\u00fcheren Seminar hier, dern wir auch gleich in einer Teezeremonie ausprobiert haben.<\/p>\n

\"Araijakin\"<\/a>

Flache Sommer - Teeschale mit Wasser<\/p><\/div>\n

Wenn es im Sommer sehr hei\u00df ist, f\u00fcllen wir kaltes Wasser in die flachen Sommerschalen, weil es ein wunderbar erfrischendes Ger\u00e4usch gibt, wenn wir das Wasser w\u00e4hrend der Teezeremonie ausgiessen. So servieren wir den G\u00e4sten nicht nur Tee, sondern erzeugen ein Athmosph\u00e4re der k\u00fchlen Frische.<\/p>\n

\"Macha<\/a>

Matcha in der Sommerschale<\/p><\/div>\n

Gut, immer Teeschalen?!
\nK\u00f6nnte man nicht auch einmal versuchen, einen Buddha zu formen? Gl\u00fccklicherweise war grob schamottierter Bildhauerton vorhanden und die Arbeit konnte beginnen. Der K\u00f6rper geht ja noch, aber wie bitte formt man H\u00e4nde?<\/p>\n

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\n\"Buddha\n<\/td>\n\n\"Amithaba\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Naja, ein wenig gro\u00df geraten, aber schlie\u00dflich sind es segnende H\u00e4nde und die sind wichtig, also d\u00fcrfen sie schon ein wenig gr\u00f6\u00dfer sein. Der Kopf ist auvh nicht so ohne, aber wer hat schon einmal einen kopflosen Amida-Buddha gesehen? Also versuchen wir, ihm einen Kopf zu geben.<\/p>\n

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\""fertiger"<\/a>

"Fertiger" Buddha<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Naja, f\u00fcr den ersten Buddha aus Ton! Jetzt muss er nur noch den Brennofen \u00fcberstehen!<\/p>\n

Man kann zwar aus ihm keinen Tee trinken, aber er ist schon nett anzuschauen, und vielleicht segnet er ja die Arbeit im Myoshinan. Aber wir werden wohl doch eher Teeschalen machen als Buddhas.<\/p>\n

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\"ajax<\/div><\/div>