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<\/div><\/div>Vor ein paar Wochen waren wir in der Rh\u00f6n, wo wir eine Gruppe von hochbegabten Kindern im Alter von acht bis 15 Jahren in ihrem Ferienlager besuchten.<\/p>\n
Wir haben dort Teezeremonie vorgef\u00fchrt, gemeinsam mit den Kindern meditiert und das Hannya Shingyo rezitiert.<\/p>\n
Die Kinder hatten uns schon gespannt erwartet und im Wald sogar ein kleines „Teehaus“ aus Zweigen gebaut. Leider sch\u00fcttete es in Str\u00f6men, so dass wir auf die Terrasse der Waldh\u00fctte gehen mussten, in dem die Kinder wohnten. Bei der Teezeremonie – wir f\u00fchrten Chabako vor, eine Zeremonie, bei der alles in einem kleinen Kasten verstaut ist – war eine absolut gespannte und aufmerksame Stille. Obwohl es in Str\u00f6men regnete und ziemlich kalt war, schauten alle regungslos und gebannt auf jeden Handgriff der Zeremonie. Anschlie\u00dfend in der H\u00fctte wollten alle probieren, das Fukusa, das seidene Tuch, mit dem die Teeger\u00e4te rituell gereinigt werden zu falten. Innerhalb k\u00fcrzester Zeit hatten die Kinder die komplizierten Bewegungen begriffen und alle sa\u00dfen ganz versunken und \u00fcbten das Falten mit Papierservietten.<\/p>\n
Im Anschluss an die Zeremonie hatte ich ein kleines St\u00fcck auf der Zen – Shakuhachi gespielt. Obwohl es eine v\u00f6llig andersartige und fremde Musik ist, lauschten alle gebannt. Sp\u00e4ter, vor dem Abendessen kam eines der Kinder ganz verlegen zu mir: „Bei der Musik war mir ganz komisch. Ich hatte am ganzen K\u00f6rper eine G\u00e4nsehaut, aber nicht von der K\u00e4lte und vom Regen. Es ist, als h\u00e4tte ich diese Musik schon einmal irgendwo geh\u00f6rt.“<\/p>\n
Am n\u00e4chsten Morgen versuchten wir, gemeinsam das Hannya Shin Gyo zu rezitieren. Zun\u00e4chst erkl\u00e4rte ich den Kindern den Text. Es geht um den Bhoddisattva des Mitleides, der zu sich selbst gefunden hat, aber aus Mitleid auf seinen Weg-Gang ins Nirvana verzichtet, um auch die anderen Menschen vom Leiden an sich selbst und der Welt zu erl\u00f6sen. Besorgt fragte ich, ob der Text nicht viel zu schwierig zu verstehen ist, aber alle versicherten mir, dass sie sehr genau den Inhalt verstehen.<\/p>\n
Nach der Rezitation des Textes verabschiedeten wir uns und fuhren hinaus in den Regen und die Waldh\u00fctte verschwand schon bald im dichten Nebel.<\/p>\n
Sp\u00e4ter haben wir erfahren, dass die Teezeremonie und das Hannyashingyo ein „Erdbeben“ bei den Kindern ausgel\u00f6st hatte. Sie begannen, ihr Leben zu \u00fcberdenken und sie \u00fcbten Teezeremonie mit Tee, den sie aus Teebeuteln nahmen und klein zermahlten. Vielleicht haben sie erfahren, dass man das Leben als Gesamtkunstwerk gestalten und so einen Sinn im Leben finden kann.<\/p>\n
Die Kinder fragten st\u00e4ndig, wann sie denn als Gruppe endlich zu den „Teeleuten“ fahren d\u00fcrften.<\/p>\n
Vielleicht gelingt es ja, dass wir das Ferienlager im n\u00e4chsten Jahr hier im Teehaus machen k\u00f6nnen. Einige Kinder k\u00f6nnen Teezeremonie lernen, wir w\u00fcrden gemeinsam japanisch kochen, Blumenstecken \u00fcben und selbst eine Teeschale t\u00f6pfern. Am Ende der Ferienzeit w\u00fcrde dann ein gemeinsam gestaltetes Chaji – eine komplette Tee Einladung stehen, das von den Kindern gemeinsam f\u00fcr ihre Eltern gestaltet w\u00fcrde.<\/p>\n
Wir freuen uns schon jetzt auf diese M\u00f6glichkeit.<\/p>\n
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