{"id":3486,"date":"2014-11-25T10:43:48","date_gmt":"2014-11-25T09:43:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.teeweg.de\/blog\/?p=3486"},"modified":"2017-03-18T11:58:13","modified_gmt":"2017-03-18T10:58:13","slug":"bunbtes-herbstlaub","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/bunbtes-herbstlaub\/","title":{"rendered":"Buntes Herbstlaub"},"content":{"rendered":"

Der Teeweg im November.<\/h2>\n

In den herbstlichen Bergen
\nwo buntes Laub als Gabe
\nder Gottheit dargebracht –
\nselbst ich in meinem Hause hier
\nf\u00fchle mich wie auf der Reise<\/p>\n

Aus dem Kokin wakashu <\/p><\/blockquote>\n

Der Dichter Ki no Tsurayuki f\u00fchlt sich in der Zeit, in der die Bl\u00e4tter fallen wie auf einer Reise, auf einer Reise hin in den Bereich, wo die G\u00f6tter wohnen. Das bunte Herbstlaub ist ein wunderbarer Anblick. Zugleich aber kommt die Wehmut, dass nun bald die Pracht vorbei sein wird und der Winter mit seiner K\u00e4lte kommt. <\/p>\n

Der Zenmeister vom Wolkentorberg, den die Japaner Meister Un-mon, Meister Wolkentor nennen, wurde an einem Herbsttag von einem Sch\u00fcler gefragt:<\/p>\n

Was ist das f\u00fcr eine Zeit, wenn die B\u00e4ume sich verf\u00e4rben und die Bl\u00e4tter fallen?
\nUnmon antwortete: Dann legt der goldene Wind das ganze Wesen blo\u00df!<\/p><\/blockquote>\n

Das ganze, reine Wesen kommt zum Vorschein, wenn alle bunten Farben verschwunden sind, die uns ablenken und zerstreuen. Dann kommen wir wie in der Meditation zum eigentlichen Kern unseres Wesens. Friedrich H\u00f6lderlin beschreibt in einem seiner sp\u00e4ten Wintergedichte die gleiche Erfahrung:<\/p>\n

Der Winter<\/p>\n

Das Feld ist kahl, auf ferner H\u00f6he gl\u00e4nzet
\nDer blaue Himmel nur, und wie die Pfade gehen,
\nErscheinet die Natur, als Einerlei, das Wehen
\nIst frisch, und die Natur von Helle nur umkr\u00e4nzet.
\nDer Erde Stund ist sichtbar von dem Himmel
\nDen ganzen Tag, in heller Nacht umgeben,
\nWenn hoch erscheint von Sternen das Gewimmel,
\nUnd geistiger das weit gedehnte Leben.<\/p><\/blockquote>\n

Das `weit gedehnte Leben` ist ein Leben in der Stille fern vom Getriebe des gesch\u00e4ftigen Sommers oder der Zeit der Ernte. Es ist ein Leben der Besinnung, es ist `geistiger`. Schon immer hatten die Menschen das Empfinden, dass nun eine Zeit der Besinnung und des Nachdenkens gekommen ist.<\/p>\n

Philosophisch literarischer Gespr\u00e4chskreis in der NHG N\u00fcrnberg<\/strong>
\nAuch wir wollen wieder unsere alte Tradition aufnehmen und uns zu philosophisch – literarischen Gespr\u00e4chen zusammenfinden. Wir treffen uns jeden ersten Sonntag im Monat im Seminarraum der Naturhistorischen Gesellschaft in N\u00fcrnberg am Marientorgraben 8 in der Norishalle.
\nWir besprechen gemeinsam ausgew\u00e4hlte Texte aus Philosophie und Literatur aus Europa und Ostasien.
\nWir beginnen mit Rilkes Duineser Elegien, dem wohl philosophischsten Werk Rilkes. Die Elegien sind eine tiefgehende Deutung des Menschseins. Elegien sind Klageges\u00e4nge. Und so beginnt die erste Elegie mit einem Aufschrei:<\/p>\n

„Wer, wenn ich schriee h\u00f6rte mich denn aus der Engel Ordnungen?“
\nAber es ist keine Klage um des Klagens willen. Die letzte, die 10. Elegie beginnt mit den Worten: <\/p>\n

„Dass ich dereinst, an dem Ausgang der grimmigen Einsicht,
\nJubel und Ruhm aufsinge zustimmenden Engeln.“ <\/p>\n

Das Nachdenken \u00fcber alle unsere Hemmnisse und leidvollen Erfahrungen setzt letztlich die Freude am Leben frei. Es ist wie der goldene Wind, der alle Hemmnisse fortweht. Die Gespr\u00e4che \u00fcber die einzelnen Elegien bieten einen Zugang zur Besinnung \u00fcber uns selbst.
\nWeitere m\u00f6gliche Themen: Friedrich Nietzsche, Philosophie Chinas (Laotse und Zhuangtse), Indische Upanishaden, Philosophie des japanischen Zenmeisters Dogen.
\nVorkenntnisse sind nicht erforderlich. Ein Neuzugang ist jederzeit m\u00f6glich.<\/p>\n

Sollte ein ausreichendes Interesse bestehen, dann k\u00f6nnen auch zus\u00e4tzliche Termine vereinbart werden.<\/p>\n

Beginn: Sonntag, 07.12.2014
\nZeit: 10.00 bis ca. 12.00 Uhr<\/p>\n

Seminar in Griechenland<\/strong><\/p>\n

Der Dichter Tsurayuki f\u00fchlt sich in der Zeit der fallenden Bl\u00e4tter wie auf einer Reise, einer Reise zu sich selbst. Aber der Herbst ist auch die Zeit, die Reisen f\u00fcr das kommende Jahr zu planen. Im Fr\u00fchjahr m\u00f6chte ich wieder einmal nach l\u00e4ngerer Zeit ein Seminar in Griechenland anbieten. Auf der Insel Rhodos gibt es weit ab vom Tourismus ein kleines Dorf mit historischen H\u00e4usern. Dort werden wir uns mit der daoistischen Philosophie Chinas befassen, vorzugsweise mit den Schriften des Zhuangzi. Zhuangzi schreibt geheimnisvolle kleine Geschichte, die aber einen tiefen Einblick in das Leben aus dem Dao geben. Vormittags werden wir in gemeinsamen Gespr\u00e4chen philosophieren, nachmittags k\u00f6nnen wir meditatives T\u00f6pfern betreiben. Ein kleiner Brennofen ist dort vorhanden. Am Abend werden wir Spazierg\u00e4nge in der stillen Landschaft machen, meditieren, gemeinsam musizieren oder einfach auch nur den griechischen Wein bei lockeren Gespr\u00e4chen genie\u00dfen. Die Zeit f\u00fcr dieses Seminar steht noch nicht fest. Vermutlich Anfang April. Aber unverbindliche Voranmeldungen werden jetzt schon angenommen.<\/p>\n

Japan zur Zeit der Laubf\u00e4rbung<\/strong>
\nF\u00fcr den Herbst zieht es mich wieder einmal in das ferne Japan. Die beste Reisezeit ist Ende Oktober bis Anfang November. Ende Oktober gibt es viele interessante Feste in Kyoto. Aber die Laubf\u00e4rbung wird erst im November beginnen. Auch hier sind unverbindliche Voranmeldungen m\u00f6glich.<\/p>\n

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