{"id":2936,"date":"2015-08-12T13:07:31","date_gmt":"2015-08-12T12:07:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.teeweg.de\/blog\/?p=2936"},"modified":"2016-01-12T10:37:50","modified_gmt":"2016-01-12T09:37:50","slug":"der-zenmeister-und-der-pflaumenbaum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/der-zenmeister-und-der-pflaumenbaum\/","title":{"rendered":"Der Zenmeister und der Pflaumenbaum"},"content":{"rendered":"

An diesem Wochenende mit Haiku und Zen haben wir am Benediktushof die Geschichte von dem M\u00f6nch diskutiert, der sich mit den Z\u00e4hnen am Ast eines hohen Baumes festh\u00e4lt. Der M\u00f6nch kann weder mit den H\u00e4nden noch den F\u00fc\u00dfen irgend einen Halt im Baum finden. Da kommt ein anderer M\u00f6nch vorbei und fragt nach dem Sinn des Kommens von Bodhidharma in den Osten. Wenn der M\u00f6nch nicht antwortet ist er unh\u00f6flich. Antwortet er, so wei\u00df man nicht, was passieren wird. Ganz sicher aber wird er fallen.
\nDiese Geschichte habe ich in meinem Buch Mukashi mukashi<\/a> erz\u00e4hlt.<\/p>\n

Barbara hat mir ihre Version der Geschichte geschickt:<\/p>\n

Der sich da mit den Z\u00e4hnen an einem Ast festh\u00e4lt
\nist ein bekannter Zenmeister.
\nOffenbar hat er Pflaumen gepfl\u00fcckt, denn er hat noch beide H\u00e4nde voll davon,
\nund er will sie nicht loslassen.
\nDer Wanderer , der selbst ein Zen-Erfahrener ist,
\npackt die Gelegenheit beim Schopf und fragt ihn nach dem Sinn , der Buddhaschaft.
\nAntwortet er nicht, ist er unh\u00f6flich, antwortet er erst, wenn er den Ast losgelassen hat, w\u00e4re sein Fallen die Antwort;
\ndenn im Zen geht es immer um das gelebte momentane So-Sein und nicht um ein \u201ewenn \u2013 dann\u201c Ziel etwa wie: erst musst Du loslassen, dann kannst Du Deine Buddhanatur erkennen.<\/p>\n

Mit Z\u00e4hnen am Ast h\u00e4ngen
\ndie Antwort zwischen Z\u00e4hnen
\nkrrr krrr krrr krrr krrr<\/p>\n

Mit Z\u00e4hnen am Ast
\nLoslassen ist ein Konzept
\nAntwort ist krrr krrr <\/p>\n

\u201eFesthalten hat seine Zeit und Loslassen hat seine Zeit\u201c, im So-Sein befinden sich alle Antworten des Fragenden Lebens.
\nBarbara\n<\/p><\/blockquote>\n

Mir ist dazu eine Antwortgeschichte eingefallen:<\/p>\n

Der Zenmeister und die Pflaumen.<\/strong><\/p>\n

Eines Tages kam ein ber\u00fchmter Zenmeister an einem hohen Pflaumenbaum vorbei, als ihn ein L\u00fcstchen auf reife Pflaumen \u00fcberkam.
\nAber er erkannte sofort: Der Baum ist viel zu hoch!
\n\u00bbEinen Pflaumenbaum sehen und schon wissen: Der ist zu hoch!
\nDaneben einen Apfelbaum sehen und sofort wissen: Die sind auch schon reif! Ist der t\u00e4gliche Reis des Kuttenbruders\u00ab dachte er bei sich.
\nNahm einen Apfel vom Baum der Erkenntnis und zog singend und tanzend seiner Wege.<\/p>\n

Kurze Zeit sp\u00e4ter kam ein M\u00f6nch am Pflaumenbaum vorbei.
\nVerwundert dachte er bei sich: \u00bbKomisch, eigentlich sollte hier ein reifer Zenmeister h\u00e4ngen!?\u00ab
\nAber wenn es keine reifen Zenmeister gibt, dann nehm‘ ich eben einen s\u00fc\u00dfen Apfel.\u00ab
\nNahm den Apfel, biss herzhaft hinein und zog weiter.<\/p>\n

Bald darauf kam ein anderer M\u00f6nch vorbei.
\n\u00bbDa ist ein hoher Pflaumenbaum! Da reifen sicher einmal verr\u00fcckte Zenmeister!\u00ab
\nEr setzte sich mit dem R\u00fccken an den Apfelbaum und wartete.
\nEr wartete und wartete und er merkte nicht, dass die Pflaumen immer reifer wurden, und eine nach der anderen vom Baum abfielen.
\nAber es wurden keine Zenmeister.
\nDer M\u00f6nch merkte kaum, wie es immer k\u00e4lter wurde und schlie\u00dflich Eis und Schnee den Pflaumenbaum bedeckten.
\nAls es allm\u00e4hlich Fr\u00fchling wurde und der Pflaumenbaum wunderbar bl\u00fchte, dachte der M\u00f6nche:
\n\u00bbJetzt ist es bald so weit, jetzt wachsen da sicher reife Zenpflaumen heran!\u00ab<\/p>\n

Allm\u00e4hlich wurde er \u00e4lter und \u00e4lter.
\nEr magerte ganz und gar ab, weil er die wunderbaren \u00c4pfel an dem Baum, unter dem er auf den Zenmeister wartete, \u00fcberhaupt nicht bemerkte.
\nEr sp\u00fcrte nicht einmal, wie die \u00c4pfel zu Boden fielen, so sehr war er mit seiner Erwartung bei den Pflaumen.
\nLangsam wurde es dunkel um ihn und er wusste nicht, ob die Nacht herankam oder ob ihn seine Kr\u00e4fte verlie\u00dfen.
\nDann im glei\u00dfenden Licht eines Wintertages erkannte er mit letzter Kraft:
\n\u00bbDas sind keine Pflaumenbl\u00fcten, das sind Eiskristalle meiner erstarrten Hoffnung!
\nZenmeister, die an B\u00e4umen h\u00e4ngen, sind nichts anderes als Pflaumen!\u00ab <\/p>\n

Gl\u00fccklich, dass er am Ende seines Lebens doch noch zur Erkenntnis gekommen war, tat er seinen letzten Atemzug
\nund ging hin\u00fcber auf die andere Seite als klar und hell Erleuchteter.
\nGya tei gya tei!<\/p>\n

Zenmeister am Baum:
\nist nichts als eine Pflaume!
\nWie gut sind \u00c4pfel!<\/p>\n

Nachtrag:<\/strong><\/p>\n

Ursel meinte zu der Geschichte, dass es vermutlich keine Pflaumen sondern Kokosn\u00fcsse waren.
\nDas glaube ich nicht, denn dann m\u00fcsste ja der Zenmeister ein Affe gewesen sein? Aber der hat ja nicht mit den N\u00fcssen oder Pflaumen geworfen.
\nDie sind abgefallen weil sie reif waren.
\nGanz von selbst!
\nUnd der Baum der Erkenntnis hat weder in China noch Japan gestanden. Das war ganz woanders.<\/p>\n

Aber ihr Haiku (leicht von mir abge\u00e4ndert) ist sehr sch\u00f6n:<\/p>\n

Wo ist die (Kokosnuss-)Pflaume?
\nAlles was h\u00e4ngt mu\u00df fallen.
\nDa ist kein Meister.
\n    Ursel\n<\/p><\/blockquote>\n

\n \n <\/div>
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