{"id":2350,"date":"2014-08-15T08:56:04","date_gmt":"2014-08-15T07:56:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.teeweg.de\/blog\/?p=2350"},"modified":"2016-01-12T11:26:33","modified_gmt":"2016-01-12T10:26:33","slug":"das-loslassen-der-moench-im-baum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/das-loslassen-der-moench-im-baum\/","title":{"rendered":"Das Loslassen: Der M\u00f6nch im Baum"},"content":{"rendered":"

Der M\u00f6nch im Baum<\/strong>
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Die Geschichte ist ein Zen-K\u014dan, eine der Geschichten, die durch rein rationales Denken nicht zu l\u00f6sen sind. Ein bekanntes Beispiel: Schl\u00e4gt man beide H\u00e4nde zusammen, so h\u00f6rt man einen Ton. H\u00f6re den Ton der einen Hand! Da ist – Nichts!<\/p>\n

Einmal hing ein M\u00f6nch in einem Baum und er hielt sich verzweifelt mit den Z\u00e4hnen an einem Ast fest. Mit seinen H\u00e4nden und F\u00fc\u00dfen konnte er weder einen anderen Ast noch den Stamm erreichen.
\nDa kam ein anderer M\u00f6nch vorbei, der ernsthaft in seinen \u00dcbungen bem\u00fcht war. Ihn trieb die Frage um, was der Sinn gewesen sei, dass Bodhidharma aus Indien in dem Osten gekommen und den Zen nach China gebracht hatte. Er wusste, dass nur der M\u00f6nch im Baum die Antwort kannte. Also fragte er ihn.<\/p>\n<\/div> <\/p>\n

Sollte der arme M\u00f6nch nun antworten? Dann w\u00fcrde er aus der H\u00f6he in die Tiefe st\u00fcrzen. Aber wenn er nicht antwortete, war vielleicht der arme Fragende f\u00fcr immer in seiner Unwissenheit gefangen. Was sollte er also tun? Antwortete er, so war er verloren, antwortete er nicht, so war er ebenfalls verloren!<\/p>\n

Sp\u00e4ter unterhielten sich ein Meister und seine Sch\u00fcler \u00fcber diesen Fall. Der Meister fragte: \u00bbWas ist nun mit dem M\u00f6nch im Baum?\u00ab Sein Sch\u00fcler antwortete: \u00bbSolange er im Baum bleibt, ist die Frage einfach zu beantworten. Aber was ist, wenn er unter dem Baum sein wird, das kann man nicht wissen.\u00ab
\n\u00bbUnd was ist denn nun mit dem Baum?\u00ab, fragte der Meister.
\n\u00bbDer Baum ist die Mutter, an der sich dem M\u00f6nch verzweifelt festklammert und nicht losl\u00e4sst.<\/p>\n<\/div>
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Dass er sich mit den Z\u00e4hnen am Ast festklammert, bedeutet, dass er Angst hat, die n\u00e4hrende Mutter zu verlieren. Erst wenn er seine Angst \u00fcberwindet und den Mut findet, loszulassen, wird er frei sein und ein Buddha werden!\u00ab <\/p>\n

Solange wir uns mit den Z\u00e4hnen und Klauen am Gewohnten festklammern – ob es die Mutter oder die gegenw\u00e4rtige Situation ist – und nicht loslassen k\u00f6nnen, solange werden wir nicht frei sein von Angst.
\nWas kann uns passieren, wenn wir loslassen? Wir kommen auf dem Boden an, auf dem man aufrecht und ohne Angst stehen kann, weil der uns tr\u00e4gt! An dem Ast h\u00e4ngen zu bleiben kann jedenfalls keine L\u00f6sung sein – wir w\u00fcrden dort verhungern.<\/p>\n

Wie oft klammern wir uns \u00e4ngstlich an einen Ast und verharren in einer unhaltbaren Situation.
\nNur wenn wir loslassen, kommen wir mitten im Leben an.<\/p>\n<\/div><\/div><\/p>\n

Nachbemerkung:
\nWarum war denn Boddhidharma nach China gekommen? Damit die Menschen dort lernen, in Situationen, in denen sie sich an das Gewohnte klammern vor Angst, weil sie das Neue nicht kennen das Loslassen lernen!
\nDiese kleine Geschichte stammt aus meinem Buch:
\n„Mukashi mukashi“<\/a>
\noder
\nbei Amazon kaufen<\/a>\"\"<\/p>\n

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