{"id":22,"date":"2007-09-04T10:01:09","date_gmt":"2007-09-04T08:01:09","guid":{"rendered":"http:\/\/teeweg.de\/blog\/?p=22"},"modified":"2016-01-12T16:21:50","modified_gmt":"2016-01-12T15:21:50","slug":"tee-und-religion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/tee-und-religion-2\/","title":{"rendered":"Tee und Religion"},"content":{"rendered":"<p>Brother Joseph Keenan, Professor an der La Salle Universit\u00e4t hatte in einem Vortrag (Text unter: <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/teeweg.de\/blog\/?p=17\">http:\/\/teeweg.de\/blog\/?p=17<\/a>) gesagt:<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Die dritte Dimension des Tee ist die religi\u00f6se Dimension, und sie ist optional.&#8220;<\/p><\/blockquote>\n<p>Die religi\u00f6se Dimension des Tee besteht laut Bruder Keenan darin, dass jemand, der den Teeweg geht, sein eigenes religi\u00f6ses Empfinden mitbringt. Der Tee selbst sei keine &#8222;Religion&#8220;.<br \/>\nAber was ist Religion? Bedeutet Religion, dass wir einem g\u00f6ttlichen Wesen Verehrung entgegenbringen? Dann ist Tee keine Religion.<br \/>\nDie einhundert Lehrgedichte Riky\u016b&#8217;s  enden mit dem Gedicht<\/p>\n<table cellpadding=\"0\" border=\"0\">\n<tr>\n<td style=\"width: 150px\">Chanoyu to wa<br \/>\nTada yu wo wakashi<br \/>\nCha wo tetete<br \/>\nNomu bakari naru<br \/>\nKoto wo shiru-beshi<\/td>\n<td style=\"width: 250px\">Chanoyu: das bedeutet<br \/>\nWasser kochen<br \/>\nTee zubereiten<br \/>\nund trinken. Sonst nichts,<br \/>\ndas beachte wohl.<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p>Wasser kochen, Tee zubereiten und trinken, sonst nichts.<br \/>\nDamit sagt Riky\u016b klar und deutlich, dass Chanoyu keine Religion ist. Der Teeweg handelt von ganz allt\u00e4glichen Dingen. Darum ist auch der gr\u00f6\u00dfte Teil der Lehrgedichte Riky\u016b&#8217;s eine Sammlung von praktischen Anweisungen zur Handhabung der Teeger\u00e4te.<br \/>\nChristen, Juden, Moslems, Buddhisten k\u00f6nnen den Teeweg gehen, ohne mit ihrer Religion in Konflikt zu geraten.<br \/>\nAber das Wasser kochen und Tee trinken geschieht im Teeweg mit der h\u00f6chsten Achtsamkeit gegen\u00fcber den kleinsten Dingen. Es ist etwas vollkommen anderes, wenn man sich fr\u00fch morgens in aller Hetze den Kaffee kocht und mit den Gedanken schon bei den zu erledigenden Aufgaben ist.<br \/>\nVielleicht ist die Achtsamkeit, mit der man Wasser kocht, Tee bereitet und ihn trinkt so etwas wie ein religi\u00f6ses Geschehen. Viele Menschen, die zum ersten Mal Teezeremonie miterleben, haben das Empfinden, dass hier eine religi\u00f6se Handlung vorgenommen wird. <\/p>\n<p>Bruder Keenan schreibt, dass man beim Teeweg<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;sein eigenes Selbst vollkommen an das Hier und Jetzt \u00fcbergibt, v\u00f6llig frei von selbsts\u00fcchtigen Sehns\u00fcchten und W\u00fcnschen&#8220;. <\/p><\/blockquote>\n<p>Ganz im Hier und Jetzt sein und sich selbst in der Handlung der Teezubereitung vergessen, das ist der Teeweg. Ist das Religion? Oder ist das Zen? <\/p>\n<div class=\"thanks_button_div\" \n                  style=\"float: left; margin-left: 0px;\"><div id=\"thanksButtonDiv_22_1\" style=\"background-image:url(http:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-content\/plugins\/thanks-you-counter-button\/images\/thanks_large_blue.png); background-repeat:no-repeat; float: left; display: inline;\"\n                onmouseover=\"javascript:thankYouChangeButtonImage('thanksButtonDiv_22_1', true);\" \n                onmouseout=\"javascript:thankYouChangeButtonImage('thanksButtonDiv_22_1', false);\"\n                onclick=\"javascript:thankYouChangeButtonImage('thanksButtonDiv_22_1', false);\" >\n                <input type=\"button\" onclick=\"thankYouButtonClick(22, 'You left &ldquo;Thanks&rdquo; already for this post')\" value=\"Danke 0\"\n                  class=\"thanks_button thanks_large thanks_blue\"\n                  style=\"  font-family: Verdana, Arial, Sans-Serif; font-size: 14px; font-weight: normal;; color:#39b778;\"\n                  id=\"thanksButton_22_1\" title=\"Click to leave &ldquo;Thanks&rdquo; for this post\"\/>\n             <\/div><div id=\"ajax_loader_22_1\" style=\"display:inline;visibility: hidden;\"><img decoding=\"async\" alt=\"ajax loader\" src=\"http:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-content\/plugins\/thanks-you-counter-button\/images\/ajax-loader.gif\" \/><\/div><\/div><div id=\"wp_fb_like_button\" style=\"margin:5px 5px 5px 0;float:left;height:100px;\"><script src=\"http:\/\/connect.facebook.net\/en_US\/all.js#xfbml=1\"><\/script><fb:like href=\"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/tee-und-religion-2\/\" send=\"false\" layout=\"standard\" width=\"450\" show_faces=\"false\" font=\"arial\" action=\"like\" colorscheme=\"light\"><\/fb:like><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Brother Joseph Keenan, Professor an der La Salle Universit\u00e4t hatte in einem Vortrag (Text unter: http:\/\/teeweg.de\/blog\/?p=17) gesagt: &#8222;Die dritte Dimension des Tee ist die religi\u00f6se Dimension, und sie ist optional.&#8220; Die religi\u00f6se Dimension des Tee besteht laut Bruder Keenan darin, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/tee-und-religion-2\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":278,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[10,2],"tags":[],"class_list":["post-22","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tee-und-religion","category-teeweg"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/278"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teeweg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}